——簪头造型为龙的发饰。1.为中国皇帝所用。2.琉球国王发饰。《台湾文献丛刊》第299种姚文栋（日）桂山义树辑《琉球事略》：“冠服：国王，侧翅乌纱帽，盘金朱缨，龙头金簪；蟒袍，带用犀角白玉：皆如前明服制。”琉球革命同志会（2007-10-14）《驳斥日本的野望》：“龙头金簪制，正中结发的风习，帕的制度，冠服样式，文艺（国学一切中文、中音，不剃发的制度，（向、翁、毛、马四姓氏）刑法、葬制、饮食、祭礼、舞踊、唐手（拳法）、爬龙船（年中行事）等，都表示中琉一体的事实。”清代龙头金簪。琉球是由以冲绳群岛、宫古群岛、八重山群岛为中心，总共140多个大小岛屿组成的被日本强占的“琉球国”领土。目前只有40个岛屿有人居住，总人口约120万。原本的“琉球王国”，或地理概念的“琉球弧”、“琉球文化圈”地区，远比现在的冲绳范围还大。而且“琉球孤“的岛屿，从南到北散布于1000公里海面，覆盖的面积甚至比日本的本州还大。而从冲绳最西端的岛屿与那国岛，晴天可以望得见台湾。最南端的岛屿波照间岛，它的纬度比台北还南。冲绳不仅土地远离日本本土，历史、文化、风土也与日本本土迥然有异。最大原因，琉球一直是中国领土，由于地理位置使然，使它跟隔海的两个强邻，即泱泱的文化大国中国和推行武家政治的封建国家日本，不得不经常打交道。琉球历代国王就通过与中国“朝贡”与“册封”的关系，与当时的中国建立起紧密的外交与贸易关系，也从频繁的贸易往来过程中，受到中国文化，特别是福州人的风俗习惯强烈影响。而日本早期给琉球的主要影响，一是海盗倭寇的骚扰，二是强邻萨摩的武力支配。由于有这些历史背景，使琉球人至今还跟日本本土人，显得气质不同，甚至有些格格不入。旅游冲绳的最深刻印象是，到处可见古琉球的传统、中国文化的痕迹，包括中国饮食文化，令人自然产生思古之幽情。琉球未统一之前，也有过叁国分立的时代，即以冲绳岛为中心，从北到南，划分为北山、中山、南山三个国家。琉球，最早的文字记载见于中国古史。《隋书》中即有《琉球传》。隋朝时（581-617），琉球被称为琉虬。众所周知，虬是龙的一种，而中国又以龙为象征，到明代洪武五年（1372年），明太祖朱元璋派使臣杨载携带诏书出使琉球，诏书中称其为琉球。从1383年（时值明朝初年）开始，琉球叁山的“世主”继承王位都需接受中国政府的册封，都曾主动向中国明朝皇帝“进贡”，而明朝也来者不拒，分别给他们“册封“承认。12世纪，琉球群岛出现山南、中山、山北三国，分别在琉球群岛的南部、中部和北部。明朝藩属时期：1372年，明朝太祖朱元璋对中山王察度发布诏谕。山北、中山、山南三王向明政府朝贡。琉球成为明王朝的藩属。1392年，朱元璋命来自中国福建的三十六姓善于造船航海的技术者移居琉球。1416年，中山王尚巴志征服北山。1429年，中山王尚巴志征服南山，形成统一的琉球王国（第一尚氏王朝）。根据琉球与明王朝的藩属关系，琉球每一代国王都需要接受来自明王朝的册封。1470年，第一尚氏王朝灭亡，尚圆（尚円）建立第二尚氏王朝，并接受来自明王朝的册封。1400-1550年，琉球王国的黄金时代，高度发达的商业，与中国、朝鲜、东南亚和日本进行贸易。15-16世纪，大量倭寇海盗骚扰琉球群岛。1609年（万历三十七年），日本的德川家康继承丰臣秀吉对外扩张的政策，派邻近琉球王国的鹿儿岛萨摩藩岛津家九率领三千士兵侵略琉球，俘虏琉球王。清朝藩属时期：1654年，琉球王遣使臣到中国请求册封。清朝顺治帝封琉球王为尚质王，琉球成为清王朝的藩属。1752年西方人绘制早期的北中海海图，包括钓鱼台群岛、琉球群岛在内。描述中国的海域图集中绘制了琉球群岛和钓鱼台群岛，海上活动从台湾出发经过钓鱼台群岛最后到达琉球群岛和全部过程，中间的线路从基隆到达琉球群岛。早在1775年，外国人已经清楚钓鱼台是从台湾到琉球三山的必经水路。1853年5月，美国海军准将佩里（Matthew C. Perry）的舰队到达琉球。1854年3月，佩里与日本签订《神奈川条约》。佩里要求日本开放琉球的那霸港口，日方表示琉球是个遥远的国家，日方无权决定其港口开放权。1854年7月11日，佩里与日本谈判结束后，赶回琉球与琉球国政府谈判，最后以中、英两种文字正式签订条约开放那霸港口。866年，最后一位琉球国王尚泰继位。 日本侵占时期：1872年，日本宣布琉球王国属于日本的“内藩”，琉球群岛是日本的领土，不承认中国自1372年起对琉球的宗主国地位，正式侵占琉球。1873年，日本兵临琉球，废除国王，另立傀儡。1875年，日本得寸进尺，日军大举开入琉球，强迫琉球国王停止向清王朝朝贡。禁止琉球接受大清册封，废除中国年号，改为明治年号。1879年3月30日，日本将最后一位琉球国王尚泰流放到东京，置琉球为冲绳县。琉球国灭亡。同年，日本正式宣布吞并琉球群岛，派知事取代原来的琉球王，并把这里命名为冲绳，但并不表示琉球主权就属于日本。曾为宗主国的中国从未在国际法上承认日本窃取琉球主权的合法性，当时认为对琉球拥有主权的清朝政府也从未签署日本强占琉球的条约。这个史实在琉球音乐发展史中也有体现：据施咏研究，“音乐的御座乐，是历史上伴随着琉球入贡、庆贺、谢恩与中国册封使团遣琉等政治互往活动的过程中，由中国传播到琉球的音乐。后来变成了琉球王国的宫廷仪式音乐，因在室内坐着为王公贵族演奏，故名“御座乐”。它包括用乐器合奏的“乐”与加入歌唱的“唱曲”，作为琉球国王招待宾客的一种礼仪音乐，主要在款待中国册封使、江户朝贡等场合演奏。1879年，随着废藩置县、琉球王朝的消亡，御座乐就此失传，亦无乐谱存留。”后琉球王国时代：1879年，（明治十二年）日本天皇政府推行“废藩设县”，在琉球强行搞了个所谓的“琉球处分”，把琉球一分为二：北为日本领土，改为“冲绳县”，南为大清领土，并企图硬逼中国承认。当时琉球王尚泰派使臣到北京朝廷哭诉，恳求大清保护属国。中日就琉球问题开始谈判，中方提出把琉球群岛分成三部分：接近日本方向的奄美大岛为日本领土，琉球本岛及其附近岛屿作为一个独立的琉球王国存在，而在南部的先岛群岛则作为中国的领土。日本方面建议把琉球划分成两部分：琉球本岛及其北方岛屿作为是日本的领土，而南部的先岛群岛则作为中国的领土（谈判中没有涉及钓鱼台群岛归属）。在这里，实际的结果是：由于清廷一部分大臣的坚持，和琉球人的请求，清廷始终未与日本签订此条约（即使按照此条约，南部琉球仍要画为大清领土），也就是从未承认日本拥有琉球的主权。1880年9月，中方在谈判中最后妥协，拟定了《琉球专约拟稿》，以日本提出的方式把琉球划分成两部分。然而清朝皇帝拒绝同意这一不平等条约，并且指示了中方代表与日本继续协商。日本方面然后离开，协商破裂。而由于以后清朝的日益衰弱，日本干脆装聋作哑，将南部琉球完全吞并了。1882年驻天津领事竹添进一郎与清政府恢复谈判琉球问题，但是没有达成协议。琉球问题一直拖延至甲午战争。1894-1895年，中日甲午战争后，中国作为战败国割让台湾、澎湖，在琉球群岛问题上就更没有发言权。从此琉球群岛属于一个国家和中国的藩属这一事实开始被人遗忘。1898年，日本强迫琉球人服兵役。1901年，最后一位琉球国王尚泰去世。1916年，全冲绳教师大会要求冲绳教师用污辱的手段惩罚在学校说琉球语的学生。1943年，由美、英、中、苏四国首脑参加的开罗会议约定由中美共同托管琉球群岛，由于中国受内战的影响，当时的国民政府无力派兵驻守，致使中国再度丧失收复琉球的最佳时机。1945年，第二次世界大战后期，美国进攻琉球三山本岛，日本士兵强迫琉球人跳崖或引爆炸弹自杀，或干脆被打死以减少山洞中缺少食物的压力，又或因为说琉球语而被认为是间谍惨遭杀害。这次战争使琉球人口减少四分之一。1945-1972年，美国占领时期，美国在琉球实行异化政策。中华人民共和国对于美国占领琉球的态度是认为该群岛属于美国非法侵占的领土。1947年4月，联合国通过《关于前日本委任统治岛屿的协定》，把北纬29度以南的琉球群岛和原属于中国的钓鱼台群岛交给美国托管。1951年，美日在没有中国代表参与的情况下收受日本的三亿美圆及一些肮脏的交易（允许美军无偿使用那霸基地；为美军提供后勤保障；设立尉安所为驻日美军提供性服务等等）获得签定《美日旧金山和约》，把琉球群岛连同钓鱼台群岛的“施政权”转给日本。但这遭到土地的主人琉球人的群起反对，他们“聚哭于闹市”，曾数度组团到台北向蒋介石哭诉、陈情，代表团用中文汉语恳请蒋总统看在同是“一家人”的份上，在联合国仗义执言，准许琉球独立或并入中国版图。但当时的蒋介石有求于美国，也迫于美国的压力，对于琉球归属问题，窝囊的蒋介石并没有据理力争；但，中国台湾当局，至今在法律上，仍然不承认琉球群岛（含钓鱼群岛）的领土主权属于日本国所有。1972年，美国正式向日本移交琉球群岛的施政权。日本才正式对琉球群岛实施统治，继续实行同化政策。现在，琉球群岛上的居民虽然是日本公民，但是长期受到中国文化的影响，风俗习惯与日本文化有明显不同。琉球群岛现在仍然是日本47个地方自治实体中经济最落后的地方。1995年，琉球人为抗议女童遭到美军轮奸，冲绳曾举行过一次有约8.5万人参加的大规模反美反日游行示威集会，要求琉球脱离日本的统治和美军撤出琉球。2007年9月29日，11万琉球人在冲绳县在宜野湾市海滨公园召开县全民大会，抗议日本文部科学省在教科书审核意见中删除了第二次世界大战后期日军强迫冲绳居民“集体自杀”的记述。由县议会和家长教师联合会等组成的大会执委通过了一项决议，要求撤回审核意见并恢复原样。大会执委表示：“军队对集体自杀的干预很明显，删除这一记述是对历史事实的歪曲”。琉球王国虽然换了几个王朝，它向中国“进贡”，而中国则给它“册封”，这种关系前后维持了500年，直到琉球完全被日本吞并为止。琉球就通过这种关系，不仅从中国获得大量的物资供应，还发展成为当时锁国中国的海上对外贸易“总代理”。琉球的船只，不仅往来那霸与福州之间，还北上日本、朝鲜，又南下安南（越南）、吕宋（菲律宾）、暹罗（泰国）、亚齐、爪哇（印尼）、马六甲等，遍布整个南洋。晶凌血芸《男儿也会流泪》：“清晨，传来鸣钟。唐池穿着内衫跪坐在床上，为皇帝披上外衣扎紧束腰，没有传声唤服侍的随行太监进来。而皇帝也好象认为没有这个需要，任由自己的侍卫为自己着装、束发。似乎把这些当作理所当然。用木梳挑起黑油油的长发。握起一摞在手，再挑起另一摞，仔细而又温柔的梳理束结，晚成髻用龙头金簪固住。帘子外传来侍候太监的声音：‘皇上，奴才磕见。’”