——金陵：指南京。新亭即古亭子名。唐·李白·五律诗题。全诗为：“金陵风景好，豪士集新亭。举目山河异，偏伤周顗情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。王公何慷慨，千载仰雄名。”新亭：新亭在六朝时最为著名，是六朝建康（今南京）西南的近郊军垒，新亭、白下，一南一北，为建康宫城的南北门户。唐代许嵩《建康实录》记载：“（卫玠）葬新亭东，今在县南十里。”新亭在墓西，卫玠墓在县南，则新亭在县南偏西，其地正当南京市安德门菊花台。但菊花台应该并非新亭这座亭子所在地，因为六朝时期所谓新亭，还指亭子所在之山，连带着山的附近地区，因此菊花台地属新亭，是六朝新亭垒的北界。南宋时史正志《新亭记》记载：新亭“南去城十二里，有岗突然起于丘墟垅堑中，其势回环险阻，意古之为壁垒者，或曰此六朝所谓新亭是也。”史正志后来复建了新亭，而“回环险阻”一语道出了新亭山势的特征。从东北至西南，新亭山势至少有三个环形山岭，菊花台及其南部是第一个环形，浡泥国王墓一带是第二个环形，南京压缩机厂等地是第三个环形，整条山曲直相衔，堪称卧虎藏龙之地。史正志重建新亭的基址选在整条山的西南端，今油坊桥东。新亭紧靠长江边，是南朝时代建康的西南要塞。宋孝武帝讨刘劭时，曾在此修建营垒。后来即帝位于建康。王僧达因此改新亭为“中兴亭”。当时从南方来攻打台城，必经新亭。所以齐武帝称它是“兵冲”之地。新亭一带，古代多寺庙。据《南朝佛寺志》载：晋孝武帝太元五年立新亭寺，宋孝武帝时改曰中兴寺。宋明帝时易名天安寺。此外，刘宋在此建旷野寺。齐时寺废，梁大同中又恢复为寺。唐开元中改称“禅居院”。杨吴大和二年（930）改为崇果院。宋改为崇因寺。刘谊有“十里崇因寺，临东水气中”之句。崇因寺的观音画像十分生动，苏东坡为之颂，李端叔写跋，均刻于石上，为寺内之珍品。明嘉靖年间还曾重修。新亭西临大江，东吴时是饯送、迎宾、宴集之所，但到了东晋，新亭的作用发生了性质的变化，这主要是由于它本身的地形以及它的地理位置所决定的。南朝时，凡上流举兵下都，必经新亭，所以齐高帝萧道成说“新亭既是兵冲”，这一评价无疑是正确的。据记载，最早在新亭驻军的是东晋的征西大将军桓温。东晋简文帝刘昱死后，桓温入赴山陵，“止新亭，大陈兵卫”想害谢安和王坦之的性命。谢安、王坦之在简文帝临终时皆为顾命大臣，除此二人，桓温便可一人说了算。当时王坦之非常害怕，问谢安怎么办，谢安说：“晋祚存亡，在此一行。”王、谢二人都是朝廷重臣，谢安又是风流名士的代表，且是桓温的旧部，因此桓温虽然暗藏杀机，表面上还是以邀二人到新亭宴集、叙旧为名，地点就选在亭子里，这里地势高峻，且山顶开阔，可容数千人，是中军大帐的所在地，在亭子四周埋伏一些刀斧手是很容易的事。对王、谢来说，这其实是一场新亭鸿门宴。二人如约来到新亭，见了桓温，王坦之汗流沾衣，连奏事的手版都拿倒了。谢安从容镇静地入席而坐，问候完毕，对桓温说：“我听说古时候有道的诸侯、大臣，他们的边境在很远的地方，明公今天怎么在墙后布置起兵来了？”桓温不好意思，传令撤去伏兵。谢安临危不惧，谈笑间为东晋朝廷避免了一场颠覆政权的战争。