——①传说故事。罗山是山东省招远市的一座金山，传说在罗山地下埋藏一个金梁玉柱做的宝殿，里面有数不尽的金银财宝。古时候很多人都到这里找过金子，现代人则在这片土地下面，发现了储量巨大的金矿。这里的矿井深度达到800米，分为三级抬升。这个金矿1天能出产矿石1000多吨。②江苏省连云港市海州一带的民众修建房屋上梁时说的喜话。海州一带不管是庙宇还是民居，都是上栋下宇型结构。前后檐口低，屋顶中间起脊，两个屋面成为一对称的斜坡。从两端看，檐口往上部分是一个等腰三角形，屋两端这个三角形的墙，叫做“屋山”，也叫“山头”。在两个屋山之间架上碗口粗的竹杆或者木棒，叫做“桁条”，俗称“梁”。屋山砌好之后，开始架设桁条，叫做“上梁”。上梁是整个房屋建筑的关键，它不仅关系到房子的结构是否牢固，还关系到主家的吉凶祸福。所以，在海州一带是非常重视和讲究的。和结婚选喜日子一样，上梁都要选择吉日，一般都选在初六、初八、十六、十八，或者二十六、二十八。日子一旦选定，千方百计也得把准时间，否则，是不吉利的。如果盖一间房子，把梁直接架在两个屋山上就可以了。要是一排盖两三间房子，一般都是在每两间房子之间，架一道“梁头”，也就是和屋山尺寸一样的三角形木头框架。每间房子根据前后的宽窄，可架设五道到十一道梁，必须是单数，屋顶正中的一道为正梁。有钱人家都选用楠木做梁，有圆形和方形两种，但正梁必须是圆形木。上梁之前，先要照梁，这要在卯时进行。将所有的梁都抬到新盖的房子里，把正梁系上红绫，立在后檐墙正中，其他梁根据架在屋顶上的位置编上号，分两边排好。然后在梁前搭一香案，烧三支红香。由男主人拿着点燃的火把，俗称“财神把子”，在每根梁上照一照。一边照一边说喜话：“一照金梁玉柱，二照金玉满堂，三照三元喜报，四照四四如意，五照五路财神，六照六六大顺，七照天仙七巧，八照八仙做客，九照九天同庆，十照十全十美。”男主人照梁的同时，全家人一起跪在梁前磕头拜梁。照梁、拜梁结束以后，便用红布条把梁一根一根地系着，提上屋顶。盖房的工匠，要一边提一边说：“天上叫金鸡，地下凤凰啼，今是黄道日，正是上梁时。”一般是把边梁都上好，只等午时上正梁。这时候，由男主人亲手将“福、禄、寿、喜、财”五个红字方贴到正梁上。午时一到，便扶着正梁往上送，同时高声说着喜话：“脚踏云梯步步高，金梁玉柱架金桥；架好金桥八仙过，千秋万代吉星照。”正梁一登位，站在屋上的工匠便点燃鞭炮，沿着檐口转一圈。工头则负责撒馒头、糖果和硬币等，叫做“滚梁”。第一把一定要撒在梁上滚下去，由家主拿着围裙兜着，叫“等富贵”。“梁”和“粮”谐音，“馒”和“满”谐音，寓意满屋富贵，粮食满了。滚梁之后，工头将馒头、糖果等一把一把地撒向围观的人群。只要知道有人家要上梁，左邻右舍，甚至过路的人都早早地在那里等着，小孩子尤其高兴，抢喜馒头的场面非常热闹，一般都有上百人。上梁如遇到下雨，主人会更高兴。认为这是洪福冲天，老天爷来报喜的。天水可冲去各种瘴气，主家的人会更加平安。 ③佛家僧人称香岩寺梦门法师两股鼻涕为“金梁玉柱”。山西省太原市清徐县西岭香岩寺自金代明昌元年（1190年）创建的，历经沧桑，香火不绝。每年农历七月二十九日庙会常兴，游人络绎不绝。寺主体建筑为石构无梁殿三座即东、中、西三殿依次排开。分别为地藏、释迦、观音三座佛殿。东、中、两殿用抹角石梁与逐层藻井砌成，不用梁架，故称“无梁殿”。寺西南50米处的山梁上，原为该寺僧人墓地，是历代和尚亡故后的长眠之地。相传民国年间有一僧人法号“梦门”，年老圆寂（仙逝之意）时就地打坐，流两股鼻涕至胸，昂道挺胸，泰然自若。身边的小和尚出于好意为师傅上前清理鼻涕，不想梦门法师立即倒卧于此，尔后火焚。为此佛家僧人称梦门法师两股鼻涕为“金梁玉柱”，可见乡人对僧人梦门法师的崇拜与尊敬。香岩寺自建寺距今已有800余年历史了，历经沧桑，光辉仍存。但“文革”期间无人管理，人为破坏极为严重。除三座石构无梁殿外，明清两代增补修建的楼堂庙宇基本上成了一片废墟。1994年相继修复望月楼、会馆、五连洞、五龙洞、七星庙等古建筑。1995年10月，将三大佛殿殿顶修葺一新。1996年仲夏，继而山门、送子观音殿逐一修复。