——唐·白居易《赠友五首》诗句。产金产银之地。“银生楚山曲”主要可能指的就是贵州省一带，贵州省台江县的施洞镇是以苗族为主要民族的少数民族聚居地，位于清水江中游地段。施洞清江苗的银饰是苗族银饰中最为华丽和富有特色的，妇女在盛装时的银饰多达三四十件，重约一二十斤，从头冠、项饰、银衣到手镯、耳环，一切应有尽有。随着苗家人步入小康的步伐越来越快，银饰的整体风格正日益向审美性、装饰性的方向迈进，“装饰化”的审美意识正改变着施洞银匠的思维方式。 我们知道，金和银是一种贵金属。马克思曾经说过：金银是“物质财富的物质代表”，金银"所具有的美的属性，把它们变为奢华、彩饰、辉煌、节日装潢……的自然物。“自古以来，金银都是作为一种贵重而奢华的装饰材料，被工艺家们应用着。历史上，人类对于金银制品从来都是将其视为财富和地位的代名词。在我国，制银工艺在战国时期就发展起来了。《禹贡》有所谓“唯金三品”，说的就是古代把金、银、铜并列为金属三品；金银器在汉代不但是为了满足贵族阶层奢侈生活的需要，而且还具有延年益寿、封禅成仙的宗教含义；到了唐代，金银工艺成了手工业中的一个突出部门，金银器的加工工艺更是取得了极大的发展。由此可见，金银作为装饰材料的出现其实就是代表了一种较高的社会生产方式和社会文明形态，反映了人类在思想意识领域对贵重金属基本属性的朴素认识和哲学观。 在我国诸多的少数民族中，崇尚白银者并不少见。白银往往被认为具有辟邪、驱魔、保命的神奇功效，少数民族加工银饰的历史也同样由来已久。唐代诗人白居易有诗“银生楚山曲，金生鄱溪滨，南人弃农业，求之多辛苦，披砂复凿石，无冬春。”以出土文物和诗句相印证，可以推测古代金银的制作，最早发源于我国的南方。我们无法确知诗中提到的“楚山曲”是否就是指我国古代的楚国地域，但我们知道楚国是我国春秋战国时期的南方强国，其冶金技术的发达正是楚地社会文化发达的重要标志之一。我国的苗族曾是古代楚地的主要民族之一，同时又是一个喜好银饰的民族，其银饰在我国少数民族中可谓是一枝独秀。苗族对金银的认识在反映苗族古代社会生活的《苗族古歌》中就有记载。古歌的第一篇是《开天辟地歌》，主要叙述了开天辟地、运金运银、铸造日月、射日射月等故事，其中提到苗族先民的探矿、采矿、冶炼、金属性能、金属用途等相关知识。可见，古时候苗人不但把“运金运银”同“开天辟地”这种人类在原始萌芽阶段的宇宙观放在一起描述，更是把对金银的冶炼和加工看成是同人类的开化和进步分不开的事件。田兵先生根据其中提到的冶炼情况认为：“按春秋战国时代，楚国冶炼已相当发达，但在洞庭、苍梧一带，或者说当时苗族聚居的地区，恐怕还是以后的事情，特别是像打撑天柱的这种手工场面，最早也不会超过汉朝，有很大可能是西迁定居以后，大约相当于唐、宋时候的事情。也可能是更以后的事情”（田兵《苗族古歌·前言》）。据历史上的有关记载，苗族银饰自唐代开始就已经出现。《新唐书·南蛮传》载：贞观三年（公元629年），苗族首领谢元深入朝，他“冠乌熊皮若注旄，以金银络额……”。从“金银络额”发展到今天银饰遍身的规模，苗族银饰已经具有了相当完备的体系，成为苗族文化中不可或缺的重要方面。然而，苗族这些传统的金属工艺文化正受到以汉族为代表的现代新文化的冲击，苗族文化正表现出一些对主流文化的妥协。“金生鄱溪滨”。“鄱溪”是南方产金之地。鄱溪河在江西省九江市德安县，本县地表水属鄱阳湖水系。主要河流为博阳河，发源于瑞昌南义，自西北向东南贯穿全境，流经邹桥、磨溪、聂桥、乌石门、县城、金湖，最后流入鄱阳湖西叉。博阳河全长93公里，境内79.7公里，主要支流有黄桶河、鄱溪河(又名庐山河)、金带河、车桥河、田家河、土桥港水等十二条，总长114公里，其中长年有水的有八条，长97公里。本县矿藏资源丰富，目前已开发的有萤石、锡、锑、煤和石灰石，其中锡的蕴藏量最大，居全国第四位。而且金、银、铜、铁、硫磺、水晶、大理石、灰绿岩、花岗石、瓷土等，储量大，分布范围广，也具有较高的工业开采价值。白彦军《李莲英》第六间第四节：“八国联军闯进颐和园，进了慈禧寝宫，见其中珍奇古玩极丰，便你抢我夺，拿的拿、砸的砸，弄得玻璃、瓷器、玉器狼籍满地。翠玉蝈蝈不见了，玉石白菜失踪了，翡翠西瓜也不知哪里去了，那鄱溪之金、赤水之贝、犀牛之角、巨象之牙、水晶珊瑚、玛瑙琥珀全都随着它的新主人走了。留给慈禧的，只是一间空屋。夜明珠、自鸣钟也踪迹皆无了，那棵一丈多高的碧玉桃树也被打得体无完肤，碧桃、碧叶都给摘走了。最使老佛爷心痛的是那件她珍藏了多年的“春宫秘戏”像和她供奉了多年的快乐菩萨，不知落到了谁手。那都是匠心独具，制作精巧的世间精品，其中人物皆用玉雕成，有机关，用手一按，人物肢体自然运动，栩栩如生。慈禧把这两尊像专意单独放在八仙桌背面的墙中的墙橱里，只是在没有人时，自己才拿出来观赏的，就连李莲英也只见过一两次，但却被洋人偷走了。凡是罕见的珍宝，尽数被洋兵洋将掠走了，剩下的全是些笨重的，粗俗的东西，像石质的掌扇、屏风、青瓷果盘、铜炉、铜铸的梅花鹿、铜铸的仙鹤、各种石雕石刻等。但这些东西，多被洋兵砸碎。当初，是俄国军队先闯入颐和园的，他们把园中值钱的东西、罕见的宝物，劫掠到手，大批运往旅顺、大连，再由那里运回俄国，然后，又在园中肆意横行，进行破坏，把凡不能运走的东西，全部打碎。其后，英国人和意大利人进入颐和园。他们更加残忍，看到宝物被俄人抢走，就大肆破坏园中的宫殿，建筑，一草一木都不放过，并在这里盘踞了将近一年，想着法儿进行破坏。