——唐·杜甫·五律《陪郑广文游何将军山林十首（之一）》诗句。全诗为：“剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。”金盔银甲是将军征战时的披挂。唐代金鱼图案的佩带物成了当时地位高贵的象征，“玉带悬金鱼”，“犀带金鱼束紫袍”，说的都是官阶的显赫身分。藏传佛教金鱼被当作八宝之一。八宝指的是：“法轮、法螺、宝伞、宝盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长。”藏语称“扎西达杰”，即“八吉祥相”。 这是喇嘛教中常用的图案，在石刻、壁画上都可常见到，还有做为供器置放在佛像之前的立体形八宝。“八宝”是吉祥如意的象征，各自又有自己的特殊含义，这八种吉祥物的标志都与佛陀或佛法息息相关。佛教以它比喻坚强活泼、超越世间、自由豁达而得解脱的修行者如鱼行水中，畅通无碍。藏传佛教中，通常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地。寓意复苏、永生、再生之意。银甲、金鱼被用来换酒欢娱、随意赏玩。这表现的是一种随意放松超然脱俗的崇高境界。