——语出《乐府诗集二五·木兰诗》。金柝（pán）是古代军中司夜所击之器。三足一柄，白昼用于炊煮，夜晚用以打更巡夜。铁衣即战士之铠甲。木兰从军抗击的是匈奴。整句描写一种与匈奴作战的北方战场营地的夜景和气氛。匈奴是我国古代北方民族，灭于汉武帝时代。花木兰，女，姓花，名木兰。汉代（一说北魏、隋唐等）湖北黄陂人（一说河南商丘及渑池、安徽亳州、陕西延安诸地）。史事正史缺载，稗史不录，其人其事仅见方志及口传文学，而论者所言，大扺未出《木兰辞》范围，是故争论在所难免。《木兰诗》全诗为：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。朝辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，‘木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。’爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌！’”乐府民歌《木兰诗》是我国古典诗歌中脍炙人口的著名诗篇。它叙述的是女英雄木兰代父从军，经过浴血奋战，立下赫赫战功，最终辞官还乡与家人团聚的故事。作者将女主人公放在北方少数民族之间的一场战争的背景中加以刻划。作者的创作意图不在于对这场战争本身作全方位的描述，而只是将它作为抒写一种思想认识的媒介。因而整首诗作在时间上有大跨度，在地点上有大转移，在人物上有大变换，大场面上有大铺叙。诗作对木兰从军的缘由、准备、战地的艰辛生活以及立功回朝、自请还乡等情节，都有简洁而必要的描述。作者借木兰代父从军的故事表达出对古代妇女潜在智慧与卓越才能的充分肯定，对古代妇女在获得与男子同等条件下能够发挥出杰出的聪明才智，立下卓越功勋表示极大的欣喜与敬佩。