——少昊（约前2554年-前2453年），黄帝之子青阳，五帝之一，亦作少皞，又名玄嚣、挚，号金天氏，亦号金穷氏，姓己。因为金、木、水、火、土五行之首是“金”，历史上用这个“金”象征其功绩，所以也称他为“金天氏”。据《史记·五帝本纪》记载；“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣。”少昊是继太昊氏而立国。“能修太昊之法，以金德王天下。”据《路史》一书《注》引休子云：“少昊生于稚华之野。”稚华即是今河北盐山县东南。少昊在今天的鲁中南一带的东夷族聚居区建立了政权，后率众鸟夷族人南迁，“邑于穷桑，以登帝位，都曲阜，故而谓之穷桑帝”。穷桑和曲阜都在今山东曲阜市。所谓登帝位，实际上是被鸟夷族人正式推举为鸟夷族部落联盟的首领。《帝王世纪》中言：少皞金天氏“作乐曰九渊”。所说九渊又称大渊，即为今时的渤海；因少皞金天氏所领导的鸟夷族人当时居于渤海，少皞金天氏故而作九渊乐曲，歌颂自己的故乡。此后，少皞金天氏带领鸟夷部落南迁至山东南部。少昊以鸟名官，在位84载，卒时百岁，葬于云阳山，即今天的少昊陵。由于少昊是以金德居于五帝之一，故曰金天氏的名号之中有“金”。也有说少皞金天氏是中国历史上传说中的原始手工业与原始金属制造业和金属制器使用的创始人。除此之外，少皞金天氏还是传说中的中国上古时代原始古乐的发明人。少皞金天氏也是中华文明发展史上第一位天文历法的学者。李玄伯《中国古代社会新研》指出，少昊氏是以鸟为图腾的氏族团体，而东夷人多以鸟为图腾，这一说法从另外的视角论证少昊为东夷人的首领，所立之国在东方。据宋代罗泌《路史》中的《后纪七》所记，少昊金天氏领导下的鸟夷族，是中国上古时期最早确定星宿的部落。少皞金天氏曾“法度量，调气律，行二十有八宿”，运用天文学的原始知识，来测定天上的星座和确定方位，并以此来记录气节，故而在其名号金天氏之中有“天”。少皞金天氏是鸟夷族人的始祖，而鸟夷族人以玄鸟为图腾，并因此而转化为凤凰崇拜。少昊属传说中的人物，是否确有其人，史学界尚聚讼不已。1978年在少昊陵院西约80米，深1.5米处，发掘出石斧、石铲、红陶鼎、钵等文物，均属新石器时期的大汶口文化。据此可知，传说中的三皇五帝时代，确已有人在此劳动生息。同时，考古工作者在曲阜及其周边地区发现了大量龙山文化的遗址，而龙山文化晚期基本已处于文明社会的门槛上，因而少昊的传说也并非全是虚妄。金字塔是古埃及国王法老的陵墓，以其出神入化的建筑工艺而被誉为古代世界七大奇迹之首。其实，在中国也有类似金字塔的建筑，那就是有“东方金字塔”之称的少昊陵。少昊陵，古称之为寿丘或云阳山。位于曲阜城东4公里处的高阜上。传为少昊的墓地。公元1111年（宋政和元年），将陵墓四周用一万块石块修砌起来，形成了一种底大上小、呈梭台状的形制，很类似于埃及的金字塔，陵阔28.5米，坡高15米，宝顶方11米，上有清代黄琉璃瓦小庙供汉白玉石雕少昊像，立于宋宣和年间。公元1738年（清乾隆三年）建大门、墙垣、享殿、庑房及石坊等。少昊陵，现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。1992年在少昊陵前修建碑院，将修复的两块巨碑置于院中碧水畔。西为“寿”碑，上刻“庆寿”两字，字高1米多，为元代燕山老人补刻。东“万人愁”碑，上无字，通高16.45米，为中国石碑之最。