——同“千金市骨”、“燕骏千金”。战国时代代燕国国君悬赏千金征求千里马，三年一无所获。一个侍臣自告奋勇去买马，结果花了五百金买了一匹死千里马的骨头，国君大怒，侍臣却说：“买死马都肯花五百金，天下人必定以为国君你真心买马，一定会来的”果然，一年不到，就有人送来三匹千里马。典出《战国策·燕策一》：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得，涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死。买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。”战国时代，前朝可以援引的典籍尚少，无论是辩士谋客、还是诸子百家，都乐于编故事。这个千金市骨的故事，就是燕国的一个贤者郭隗编出来的，讲完这个故事，郭隗就对燕昭王说：大王不如把我当成马骨头吧，昭王果然任用郭隗为师，这下子，“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争湊燕。”其中乐毅是一代名将，邹衍是阴阳家学派创始人，创立“五德始终说”和“大九州说”，对中国文化有很大的影响，只有剧辛不算是太厉害。郭隗虽然除了这个故事什么也没留下，但也得以留名千古。宋·黄庭坚《咏李伯时摹韩干三马次苏子由韵》：“千金市骨今何有，士或不价五羖皮。”元·郝经《老马》：“垂头似惜千金骨，伏枥仍存万里心。”