——①即《儿女英雄传》。清道光年间用北京口语写成的公案小说，题燕北闲人（文康笔名）撰。书中以十三妹救安骥的故事为线索，描写士大夫升官致富、夫贵妻荣的结局，宣扬封建偷理道德。共五十三回，今存四十回。后有人续作三十二回，内容和文笔均甚拙劣，远逊原作。②《红楼梦》在清代曾被列为禁书，故清末书坊印行《红楼梦》有改题为《金玉缘》者，后遂成为《红楼梦》的别名。《红楼梦》被禁的最深层原因，主要在于《红楼梦》敏锐地觉察了封建末世的窒息气氛，批判了封建贵族精神堕落和道德沦丧，热情地赞颂了封建精神的叛逆者和那些被侮辱被损害的下层女子们，客观地展示了封建贵族的衰败与没落。同时她也是封建统治者所着意遮掩的，故而不见于明文。但我们从丁日昌的秦请中仍可窥见一般。丁日昌云：“近来兵戈浩劫，未尝非此等逾闲荡检之说，默酿其秧”。也就是说，日益频繁的农民起义，与所谓“淫词小说”是大有干系的。“逾闲荡检之说”能酿成“兵戈浩劫”从根本上动摇了封建统治，自然要“一律严禁”。书是可以禁的，但都是禁而不绝的，一次次地发布禁令，正是禁而不绝的明证。光绪十八年上海县便有书商将《红楼梦》改命为《金玉缘》石印出版发行，此外还有书商以《大观琐录》和《警幻仙记》为名发行的版本，“道高一尺，魔高一丈”，真令当道者一筹莫展。于是便有迂阔之徒以因果报应之说来恐吓，有云曹雪芹进入地狱后，折磨甚苦，“人亦不恤”的，有云曹雪芹族人因参与白莲教起义，“凌迟覆族”的，有云曹雪芹子孙因逆案而伏法无后的，林林总总，不一而足，总之是没有好下场。