——史书名。明·杨循吉著。辽、金两朝在接受华夏文明之后，都以正统相标榜：辽承晋统，金承宋统，并企图为其正统论寻找德运的依据。蒙、元一代，围绕着宋辽金三史的纂修义例问题，展开了激烈的正统之辨。明代士人普遍否认辽金正统，纷纷重修《宋史》，其旨趣不在于订讹补阙，而在于另创义例。在清代，宋辽金正闰之争本当是一个颇有忌讳的话题，但当清朝统治者从北方民族王朝立场转向中国大一统王朝立场之后，最终也否定了辽金正统。辽金王朝的正统性之争，从一个侧面彰显了近千年来华夷观念的演变轨迹。《辽小史》和《金小史》是明人仅有的辽金史著作，这两部书也是明人改造三史的结果。虽然杨循吉没有像其他诸家新修《宋史》那样将辽金列为载记，但既称“小史”，其正闰之分已昭然若揭。钱允治《辽小史序》将作者的寄寓阐发得非常明白：“今《辽史》修于蒙古，宋金鼎立，不分正闰。于时会稽铁厓杨先生有《正统论》，我吴郡南峰杨先生所以有《小史》之作也……”