——“金锁难”是针对“铁锁难”而言的。北宋·善卿编正《祖庭事苑卷第六·风穴众吼集》：“智度论云。譬在囹圄。桎梏所拘。虽复蒙赦。更系金锁。人为爱系。如在囹圄。虽得出家。更着禁戒。如系金锁。”元音老人著《碧岩录》中说：“无为无事人，犹遭金锁难。”铁锁系指束缚苦恼人的烦恼、妄念；金锁指的是束缚清净无为的道人的开悟。即对“无”的体悟。此句鼓励人们抛开佛呀，法呀之类的想法，去追求更上一层的自然美好的境界。阿那律是释迦的诸弟子独具知晓众生生死未来的慧眼的人。他年少时跟伙伴们做打赌的游戏，不管赌多少总是输，于是他总是不停地命令侍童回家拿东西。他的母亲一次一次地把吃食交给童子，等到吃食拿完了，他母亲说：“吃的东西完了，再也没有了。”等到拿来的最后一包食品都输光了之后，小阿那律还不甘休，他吩咐侍童，“去把我们家的珠宝拿一颗来！”他还洋洋得意地对胜利者说：“这次不赌吃的了，我跟你赌珠宝。”这里不得不奉劝囿于“空”境的道人，不要饥笑年少的阿那律，别把“空”当成了阿那律眼中的“珠宝”。