——东晋大将桓温北征，经金城时发出的感慨。用以为世事兴废之典。宋·李清照《上韩公枢密胡尚书诗》：“贤宁无半千，运已遇阳九。勿勒燕然铭，勿种金城柳。岂无纯孝臣，识此霜露悲。”清·王士祯《赵北口见秋柳感成二首之一》：“十二年前乍到时，板桥一曲柳千丝。而今满目金城感，不见柔条踠地垂。”的两首诗中的“金城感”三字，正是用桓温的典故。“柳已十围”，当然不会“柔条踠地垂”了，自然景象生命的枯萎，正是诗人生命衰落的象征；而对大自然昔日生机蓬勃的追恋，正是对诗人自己生命光华的追恋。桓温：（312-373），字符子，东晋大将，谯国龙亢（今安徽怀远）人。娶明帝女南康公主为妻，其父为桓彝，曾三次北伐。官至：征西大将军，大司马，南郡宣武公。桓玄追谥为楚之宣武皇帝，庙号太祖。桓温长期掌握大权，素有不臣之志，颇羡王敦之举。有一次，他抚枕而叹：“既不能流芳百世，不足覆遗臭万载耶？”咸安元年（371年），率军攻寿春（今安徽寿县），俘斩袁瑾。同年，桓温废帝司马奕为东海王，改立简文帝，以大司马专权，次年，文帝死，桓温有代晋之谋，不久病死，由其弟桓冲代位。桓温先后三次北伐。一次是在永和十年（354年），第二次在永和十二年（356年），第三次在太和四年（369年）。第三次北伐，桓温为了树立更高的威望，决定率步骑5万北伐前燕，一路势如破竹。经金城时，“见前为琅琊时所种柳，皆已十围。慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流涕。”（《世说新语》）在枋头（今河南汲县东北）忽逡巡不前，企图“坐取全胜”。不久军中绝粮，又闻前秦援兵将至，遂烧船、弃甲，自陆道撤退，凿井而饮，行军七百余里，途中遭前燕骑兵伏击，损失三万余人，大败而归。参见“金城杨柳”、“金城柳”。