——金矿资源民间开采技术演进。我国产金历史悠久，是世界上著名的产金国之一。我国的产金业，金用淘金、采金两种方式，不管用哪种方式，都是一个相当艰难的劳动过程。又因为旧社会科学不发达，开采技术落后，所采用的淘金采金方式既古老笨重又落后，结果费时费力不少，而所得无几。淘金或采金人多半是没有文化的劳动人民，他们对淘金、采金中的很多自然现象不能科学地去认识，把它归结为“神灵”和“命运”的支配，蒙上了一层神秘色彩。而且，这种观念久而久之，积以成习，便逐渐形成为一套本行业共同遵循的规矩和习俗。帮有帮规，行有行理。世间七十二行，各有各的规矩。淘金、采金人在寻找金子的劳动过程中形成的习俗，虽然很不科学，然而它却反映出某些劳动人民的思想感情、愿望和要求，成为淘金、采金人自觉遵循的行为规范，用以促进团结，维护他们的整体利益。（据陈福春、谢景福/东北师范大学出版社/《黄金的传说》/1990年）淘金或沙金，一般是指作沙金而言；采金或刨金，一般则指作脉金而言。所谓一般，即不是绝对的，现代化的采金船即是作沙金的而不是作脉金的。人无头不走，鸟无头不飞。不论淘沙金还是采脉金都得有一伙人，几个人也好，几十个人以及更多的人也好，有一伙人就得有个经验丰富、大伙信得过的领头人，领头人就叫做把头。把头起着很大的作用。他不但能干、会干，同时也起着主心骨的作用，能不能调动起大伙的积极性，干的欢不欢，都在于他。反过来，他也有很大的权威，他是说了算数的人，别人也是绝对服从的。人员组织起来以后，把头先向大伙讲淘金或采金的规矩，尤其是对那些生荒子，即第一次跟着淘金或采金的人，更要多嘱咐几句。嘱咐的内容，主要是应该怎么干和不应该怎么干，该说什么和不该说什么之类的事情。如在淘金或采金的劳动和生活中，说话的音或义不能使用不吉祥的字眼儿。淘金或采金要一心想着金子，不能有别的杂念。所以一般地使用工具，也都要加上一个金字。如铁锹要叫“金锹”，铁镐要叫“金镐”。装金子的容器要叫做“金缸子”。木制的簸子要叫做“金簸子”（簸子似元宝形，有帮有底，两头翘中间凹，分为大小两种）。另外还有些忌讳。如石头要叫做“蛤蜊”，因为石字的音与“尸”字相近。坑道里掉石头要说是“落毛”。白石头要说是“白蛤蜊”或“白盖子”。挖坑要叫做“摁碃”，因为挖坑情同“打墓子”。挖成的坑叫做碃眼。坑内清除的废料叫做“毛”。堆放的废料堆叫“毛尖”。取其“冒尖”的吉祥之意。淘完金子的坑要填平，得说“添上”，不能说成“埋上”。取其增添之意，避其“埋尸”之忌。淘金时，不准吹口哨，因为吹气是出而不是入，不吉利。休息时锹只准扣着放，取“扣住”之意。传说金子会走，在民间金子变成小小子、大姑娘和蛤蟆、蛇、牛、马、鸡等人和动物逃走的传说很多。实际金子会走是一种自然现象，而在民间给神秘化了。据珲春县三道沟金矿徐总工程师说：“从科学上讲，也可以说是金子会走，因为金子重，在河流中，从上游流下来的水撞在金子上，便窝回头向两边流去，而金子下面的泥沙随之被卷走，就出现了一个坑，金子失去了平衡倒入坑内，这就是向前走出一步。这样年复一年地向上游走去，越走越远。但民间流传的金子变成人和动物逃走，甚至从相隔遥远的财主家走进了贫穷的人家，这只是劳动人民的一种愿望而已。”把头讲清淘金的规矩后，还要检查一下淘金工具是否齐全，除锹、镐、簸子和装金子的容器外，还有鎏子（木制的，形同马槽，有帮有底而无堵头，便于上鎏子和清鎏子嘴）。篦子（寸半木方数块，间距2寸左右，用铁钉固定，用时装在鎏子里，水冲沙石从上面滚过，金子和少量细沙存入篦子里，再倒入簸子里摇，提取金子）。吊桶（普通水桶，在桶口上横安一个长木把，便于提水浇鎏子）。淘金工具准备齐全，把头带领大伙进山选好场地，先挖地窨子或搭仓子（小马架子），安排好吃住。然后要拜庙，庙是用木板子事先钉成或临时用三块石头搭成。庙内供着几块木牌子，一般的是写有山神、土地、火神爷、老把头。据说，淘金人开始也和“放山”人一样，只供奉老把头牌位，即传说中的第一个进山牺牲的山东人孙良，他留下一首“家住莱阳本姓孙，隔江渡海来挖参；三天吃个蝲蜊蛄，你说寒心不寒心；亲戚朋友来找我，缕顺古河往上寻”的绝命诗，至今长白山人还传诵着。他死后成神，坐镇山林，凡入山打猎、放山、淘金、采药者，有求必应，人们信奉他。后来因为经常塌方或“片帮”，认为这是老把头份外的事，而是山神、土地见了怪，又加供了山神和土地。以后又出现矿井里起火，这当然不是老把头和山神、土地能管得了的事情，所以又多供了一位火神爷。庙门上有对联，上联写着：“庙小神通大”，下联为：“山高日月明”，横批是：“有求必应”。把头亲自烧香或收土为炉插草为香，摆上供品，带领大伙跪地磕头，祷告神灵保佑平安，多拿到金子等吉祥之话。当然这是一种迷信，几块木头牌子起不了这个作用。但也反映了淘金和采金人的愿望和理想。据调查，韩边外在夹皮沟开金矿时，财大气粗，过着日进斗金的日子，他不惜重金，大兴土木，修建山神、关帝、火神庙等，每逢初一和十五都烧香上供，乞求神灵保佑人安金丰，是这种民众意识的典型反映。然而，并不管用，在清光绪年间，小线沟矿井一次冒水，就淹死了5名采金工人；宣统年间又起一次火，烧毁了矿井而不得不停采报废。结果那块木头牌子也没顶事。拜完庙就可以破土动工了。先说淘沙金。把头带领大伙选好地点，一般是选择河流的甩湾处和里尖外槽、沙子发塇、片石多的地方。据珲春县马滴达乡四道沟村的淘金老把头张玉根说：“这样的地方出金子。”选好地点后，先“撮头绪”，即第一次挖坑，看看有没有金子。有则说有货。没看准则说看不透，千万不能说没金子。如果有金子则将坑放大然后安上鎏子，准备开始淘金。原来的鎏子很简单，只是就地从坑沿上往外挖一溜槽，但因土质松软，抗不住水冲，用不了多长时间就冲毁了，而且流失金子，淘得不彻底。后来人们在实践中发明了木制的鎏子和篦子。安放流子要有一定的坡度，便于浇水后沙石往下滚动。具体操作过程是：鎏子上端要有1-2人，用铁锹挖取泥沙放在鎏子头上，叫做“上鎏子”。旁边要有1人，用吊桶舀水，往泥沙上冲洗，叫做“浇鎏子”。下端要有1-2人，用铁锹清除冲落下来的泥沙，叫做“清鎏子嘴”。就这样，反反复复地进行。等到篦子被金子和细沙添平了，再将它倒在大簸子里，两手下捏住簸子的两端，放在水面上摇晃，借助流动水力，冲走泥沙，剩下金子和少量的沙粒，再倒入小簸子里，因为大簸子较重，不便细作。小簸子操作法与大簸子一样，放在水面上继续摇动，将细沙全部冲出，剩下金子装入“金缸子”里。这就是古老的淘沙金全过程。再说采脉金（岩金）。采脉金更难，要经过采矿、运矿、排水、粉矿等几道工序，才能得到金子。采矿时，因矿石硬，刨不动，多是用火烧法。即将木柴堆放在岩石上点燃，直到把石头烧酥为止，再进行手掘开凿。一般使用长3-4尺、宽6分的钢钎子和8-10磅的铁锤，将矿石一块一块地凿下来。酥松的一层凿下后，下面剩下的还是硬矿石，再用木柴烧。就这样，烧酥一层凿下一层，越凿越深，慢慢地就凿出一个矿井来。那时，都是小门小户的，即或几家插伙起来，力量也不算大，所以凿出来的进口只能上下一个人。蹲不得蹲，站不得站。桦甸县夹皮沟镇兴安村的72岁周胜章老人说：“矿井作深了，就更难了，坑道里黑洞洞的，得一手提灯，一手捡矿石。弄不好还经常塌方。八人班那个地方，有一次塌方，捂进去8个人，活活地闷死了6个，剩下的两个人，因为日子长了，救出来的时候，把衣服里的棉花都吃光了，抬到家里好几天，才省人事。”黄金虽贵，得之真不易，后来有了火药和雷管，有的才改用了爆破法。将采下来的矿石，经过粗略地手选，然后用背筐背出井外，每次大约要背六七十斤重，井下又矮又窄，实在不易。就是韩边外开的金矿，坑道也只有4尺来高，加上坑道内乱堆乱放废石，运矿也很费劲。斜井稍好些，竖井就更难。一般的坑道里积水都很多。斜井的排水，是在坑口至底部的坑道旁边分段安置很多盛水槽，每个水槽由一个人看管，底部那个人将水舀入槽里，然后逐段将水传递到坑口外。如坑道15米深，每班光排水就得七八个人。如果坑道再深，那需要的人就更多了。竖井的排水，起初是在井底下由人将水舀入水桶内，进口上站立一个人，用手往上提。如果是25米深的竖井，每人每小时也只能堤出20来桶水，而且相当吃力。后来安装上了辘轳，就省劲多了。矿石运出后，先用锤子砸，将大块砸成小块，再将小块砸成粉面。韩边外的力量大，人多，矿井也多，他是将小矿石上碾子压，年头多了，碾坨子都变成了两头粗中间细的纺缍形了。矿石压成面子后，放入鎏子里冲洗，取出来含金的细沙再放入簸子里摇，提取出来金子。这就是古老的采脉金的全过程。除了上面提到的以外，还有一些有关的习俗，如：淘到的金子多，叫做“出暴头”。如果有人问：“发财了吧？”则回答说：“戳住面袋子了。”即够吃够喝的意思。淘到颗粒状的金子，叫做“餷路货”，意思是象玉米餷似的；几两重的金子，叫做“疙瘩”；成斤重的金子，则根据其形状，叫做“马蹄金”、“狗头金”、“金娃娃”等。在坑道里见到耗子（老鼠）不能打，而且有好吃的东西还要喂喂它，因为是“同行”，都是钻洞子的。见到长虫（蛇）也不能打，长虫叫做“钱串子”，是万万不能打断的。在河流中淘金叫做“跑水道”。在河床上淘金，叫做“作河帮”。冬天刨冰窟窿淘金叫做“捞大鳅”。另外，我国的黄金计量单位，仍然使用十六两为一斤的老秤计算，因为它和世界上的黄金计量单位盎司接近。古老的淘金方法虽然不科学、不先进，可它在那种落后的生产条件下，能提取出来金子，也说明劳动人民的创造精神和无穷的智慧。今天的个体淘金户，虽然多数已不再求神拜佛、烧香许愿了，同时也破除了很多旧俗，如妇女参加了淘金，劳动中说笑、吹口哨，改变旧的工具放置方法等等，但是古老的淘金方法仍在沿用。只有国营厂矿才完全抛弃了那种落后的作法，而采用了现代化的生产手段——机械采金。淘沙金的使用上了采金船。国营省属珲春县三道沟金矿和县营马滴达乡塔子沟金矿，都用上了型号不等的采金船。三道沟金矿的大型采金船，远看象座楼，近看是工厂，其定员61人，有83个挖金链斗，每个斗重1.1吨，进土和分离，废料从平射炮式的管道吐出，最后将金子沙出来。采脉金的，也全部机械化。夹皮沟金矿和大海沟金矿，都是将矿石，用卷扬机源源不断地提升到选矿车间，巨大的“老虎嘴”将大块石头“咬”碎，再由皮带运输机送到球磨机里粉碎。经过反复研磨，矿石就变成了细面。再由一个又一个的圆池搅拌成泥浆一样，反复提取，最后剩下的是金粉，装入坩锅冶炼后，铸造成黄登登的金条、金砖、金元宝。